我相信作为人类，即使是一个尚在成长期没有系统逻辑思维的孩子，都有表现出“占有欲”的倾向。

和这个人是不是品德高尚没有关系，而是潜意识里最自我的部分在区分“我”和“世界”。

因此在我看来，这不能称之为恶，而是人之常情，就和肉食动物的捕食本能一样。

作为理型，我们不需要伪装本性。压抑永远是为心灵竖起坚不可摧隔阂的第一步，而隔阂必然导致无法互相理解，这正是悲剧的一个方面。

更何况我从来不觉得拥有占有欲是件可耻的事，那也是我身为人类的一部分。

可惜姜黎无法理解这种心理。

她视那些被明显划出某人“所有物”痕迹的东西，就和路边随意捡到的石头一样。

没有什么是特别的。

而不喜欢别人动她东西并非占有欲作祟，而是拒绝让别人通过一切可能了解她的途径了解她自己。

对付姜黎，我往往会利用她身上另一种特性。那就是：让她负责。

只要姜黎知晓这个玩偶对我有着特殊意义，并且我亲口对她说过不要让人碰玩偶，她会理所当然认为这是她的责任。

而责任是她最不能舍弃的东西，她一定会负责到底。

果然，听完我说的话，姜黎先是迷茫，看看玩偶又看看我，无知觉搓了搓手指，露出一副麻烦又无可奈何的表情。

但她没有拒绝。

这并非因为她不擅长拒绝，而是因为，“不用担负等同于生命之重的代价而对某样东西负责”，这个事实于她而言有着无法拒绝的吸引力。

她喜欢新奇的事物，喜欢体验约束之外的生活。

看着吧，就算她很不耐烦很抗拒的样子，她其实也在期待。

姜黎突然说：“你不用睡觉吗？”

拙劣的话题转移方式。

她可能不乐意我去分析她的动作行为，所以用这种几乎没有抗议成分的抗议方式，表达了微弱的抗议。

我没忍住笑了一下：“马上。”

公寓隔音不好，扶着楼梯回到房间，直到躺在床上，我仍能听到楼底下传来的细微动静。

她在收拾客厅。

圣格莱塔的校长是十三圣徒中，排行第七的「受洗」，其真名为：赫克托·伍德。

梦中苏则苏准备杀其他圣徒以前，赫克托就转交了所有俗世职务，去秘仪圣所清修去了。

之后，也理所当然成为了为数不多还活着的圣徒。

那时梦中我还希冀于从圣徒身上找到解决黑潮的办法，去见了赫克托一面。

我问他：“黑潮有没有可能消失。”

他微微一笑：“没有可能。”

“那有没有办法阻碍黑潮前进。”

“也没有。”

我还记得当时的自己很生气，却忘记了到底是在气他无所谓的态度还是在气我自己无能为力。

但是，我仍然问了他最后一个问题。

“如果黑潮爆发，我们该怎么办？”

赫克托收敛笑容，摆出一副严肃的样子，当我以为他有办法的时候，他伸手点了点自己的头，很认真的回答我说：“坐着不动，等死。”

他没在说笑。

十三圣徒里，除了「告解」之外，「受洗」对圣女（离）的崇拜最为狂热。

他相信黑潮是离的惩戒，是此世之人汇聚的庞大恶念带来的恶果。

赫克托认为，既然人能清楚自己在犯罪作恶，那么自然也该做好承受圣女愤怒的准备。