第一次，老师说：“你才刚学习不久，这时候回去又能怎么样呢！再晚一些吧！”

第二次，老师又对他说：“你还小，天又黑，路又滑，一个人回去实在让人不放心！若是派人跟你一起回去，又辛苦了那个人！”

第三次，阿旺嘉措又提出了回家，老师依旧跟他讲道理：“你才学了一些东西，现在回去岂不是前功尽弃。水还未完全沸腾，你就要把壶揭开，这不是白费了之前的努力吗？”

阿旺嘉措只好放弃了回家的念头，继续努力地学习着知识。

这几年来，他无时不刻不在思念着阿妈，时刻想着回家看一看。他的阿妈从未寄过信，所以他无处得知家里的情况。

自从学习了《诗境》这门课程，阿旺嘉措便对朗朗上口的诗歌沉迷。

他开始学写诗歌，想要表达对阿妈的思念。第一次，他拿起了笔。可以哪种格式来创作，这让阿旺嘉措陷入了迷茫。

要么仿照噶举派大师米拉日巴的道歌，用“多段体”和“自由体”的格式；又或者像《萨迦格言》，采用格言短句的形式。

忽然，阿旺嘉措想起了卓玛。她曾经说过汉文诗歌的特点，不是正符合自己所需要的吗？阿旺嘉措结合汉、藏诗歌的特点，开始创作自己的诗歌。

于是，一首诗歌就产生了：

去年种下的青苗，

今年已长成秸秆。

青年衰老的身躯，

弯过南方的弓。

门隅地区大多信奉红教，他们崇尚自由和爱情，随心所欲。高墙大院的寺庙，阻挡不了少年骨子里对爱情和自由的向往！

寺院内是四大皆空，寺院外却是缠绵悱恻。老师传授的佛法和义理逐渐渗透了他的思想和眉眼，而土生土长的爱和情深入骨髓和灵魂。

这一日，阿旺嘉措和塔坚乃有机会走出寺院，到镇里去采购寺里所需的日用品。阿旺嘉措和塔坚乃格外兴奋，好像终于逃出了‘监狱’。

总算可以闻一闻寺外自由的空气，感受人世间的情爱冷暖，这真让人激动！

小镇的集市颇为热闹，商贩的木桌摆满了街道两侧，各色氆氇、坐垫以及根卡摆放在上。小贩们时不时吆喝一声，吸引行人的注意。

阿旺嘉措和塔坚乃买好了日用品，正打算返回寺院。忽然一阵马蹄声引起了阿旺嘉措的注意力，朝声源望去，原来是一支迎亲队伍。

领头是一个穿着白袍、骑着白马、手中举着‘斯巴霍’的相星师。相星师的后面，骑在一匹精心装扮过的马上的就是新娘。

迎亲队伍给路过的背水和背东西的人送上了白色的哈达，表示吉祥之意。一对新人的脸上都洋溢着喜悦，这是装不出来的！阿旺嘉措看得入迷了！

他在心里羡慕着，羡慕美丽的新娘能嫁给意中人，也羡慕伟岸帅气的新郎能娶到如花似玉的美眷。

他的心里又感伤起来！是啊！有情人终成眷属，这是一件多么美好的事啊！可是，他连谈情说爱的自由都没有！

阿旺嘉措脸色黯淡了下来，心里一片冰冷。塔坚乃在一旁催促：“别看了！何必自讨没趣呢！”。阿旺嘉措失望了，转头就要走。

转身的一瞬间，瞥见了一双同样渴望的双眼。那女子站在一处矮小破败的小铺子前，直直地望着迎亲队伍，脸含娇羞之态！

阿旺嘉措看着她，忽然那少女侧过头与其双目对视。

阿旺嘉措转移了目光，很快再次将视线落在少女身上。少女含情脉脉地看着，似乎在向他表达心意！

阿旺嘉措陶醉了，也对她回以深情。那曼妙的身材、白皙的肌肤，真的太像他的阿佳拉了！

阿旺嘉措不由地对眼前的女子有了好感，很想去问问她的芳名。塔坚乃适时地打断了他：“天色已晚，快走吧！”

阿旺嘉措只能不情愿地跟着塔坚乃离开了镇上，又回到了那个不食烟火的深墙大院里。

第四次，阿旺嘉措再也忍耐不了了，他必须要回去看望阿妈。