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第55章 佛门来客

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近些年,佛道两届,突然莫名其妙的,在打败妖怪和斩杀孽龙的时候,能获得的修行物资少了许多。

逼的宗门内德高望重的老登。

也没办法逼底层牛马去冒险,好轻松获得修行的物资。

而是自己屈尊降贵的出世,好给被最近的变故吓得噤若寒蝉的门人一个做榜样。

虚荣和尚,就是这么一个老登,已经活了两百年,在修行界大把的老宝贝面前,还算是风华正茂。

现在被逼无奈,离开寺院,也多少有点悲凉的心境。

虚荣和尚翻出了妖怪窝里最后一根毛,发现毛都没有。

差点口出恶言。

好在忍住了。

在他走后,刚刚被他打倒的大妖,才收到跟佛门合作的合同到期的消息。

当然现在是古代,说合同有点太现代了,叫契约也行。

这个时候,就有聪明的宝宝要问了,神仙怎么会跟妖怪签合同呢?

那我问你,为什么神仙有横扫所有害人的妖怪的实力,大慈大悲救苦救难的神仙就是不做?

大鹏鸟吃尽一国不沾因果吗?

为什么神仙无所不知就是看着凡人受苦?

以及最重要的一点,为什么神仙明明无所不能,还需要道士和尚的供养,需要金身,需要高大恢弘的寺庙呢?

也许有人会说,你是在胡乱臆测,那我问你,有神佛的世界,神佛现身说一句,寺庙啊,金身什么的,我们所有神仙都不需要,快把所有钱给受苦受难的人花吧。

信奉我们的专业神职人员都需要缴税,他们对国家和人民没有贡献,所以不值得被脱产供养。

有神这么说吗?

有这样的神话传说吗?

那请问,神仙是不是可以指的动专门供奉自己的门人?

这些门人出去办事的时候,说话管用,是不是得让人知道他们拳头大?

会法术的修仙人,大摇大摆的欺负凡人能行吗?

名声不会被骂臭吗,神仙能丢这个人吗?

是不是需要一个练兵扬名的地方?

捉妖除怪是不是能练兵?

是不是可以刷声望?

所以!

实力强劲活的又久的妖王,为什么不可以跟神仙勾兑一下,随便坐在某个山,害几个人闯出点名声,等着契约内的门派过来,把自己的马甲打爆,再爆点法宝,草药,鳞甲呢?

真是的,这个世界离开妖怪,修仙人士都不知道怎么办了。

况且修仙人士出身豪强贵族的一大把。

这不是歧视,只是合理疑问,农民能修仙吗,离开家里的田出门第一件事,能有路引吗,就是有了路引,出门在外不要钱吗,这个时代大部分穷人都没自己的私产。

也许平民里也有天才,但很可能发生那种很地狱笑话的情况,神仙转世发现是穷的当裤子的人家,被拿去丢掉,惨遭重开。

就是安稳活下来了,有绝世的修仙才能,但是《马说》教育我们,故千里马常有而伯乐不常有,又有古语说,岂不知用之如龙,不用如虫?

有天赋也需要名师有双发现千里马的慧眼呀,但好消息是高人的数量比起天下人来说何其稀少,收拢门人的手段还是粗浅的等人拜师。

不存在那种修仙人士恰手一算,某年某月某日生人,的某家某户的某某,精确到姓甚名谁。

有这个本事早成仙了。

这也算是,你封建大爹,在什么时代都稳定发挥。

那么既然在这个情况下,修仙人士的总体构成,大部分都至少是家庭殷实的富农的情况下,要是没有妖怪可以下刀子。

难道还指望修仙老爷们,会转头向自己的快乐老家动手吗?

如果不往士绅阶层动手。

要祸害谁,能祸害谁?

当然是苦一苦百姓和流氓了。

当然这些阴暗的猜测都是大妖的腹诽,大妖看着虚荣和尚的背影,心里默默的叹口气,怎么又到了天人五衰的时候哟。

而虚荣和尚也觉得晦气呢,他也算是个金丹实力的大和尚,不说实力不凡吧,也是可以吊打此世大多小妖,可这些天,闯妖怪洞府,能获得的资源越来越少。

渐渐的,竟然已经快到了,用出来的法宝和丹药,都抵不上收入的情况。

就好似妖界的妖怪,一夜之间都穷了一样。

另一方面,传说中的蛟龙,也少了许多。

更有高门大德,下了一个不详的谶语。

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