「祂说你们应当爱人，这样我将爱人。」

教典某页零碎的语句被父亲读了一遍又一遍。

于是他们顿悟了，他们遭受的不幸正是高速发展时期那种“漠不关心”的氛围引发的人们的普遍堕落。

他们欢喜的手舞足蹈，并决心纠正这种错误。

没有约束他人的能力。所以，他们从自己做起。救济粮不再以充足的份额领回家中，我知道他们分了一部分给他人。

因此，家中的食物总是不够。

我应该劝他们。

但我每每开口，父亲就用不悦的目光看着我。

他说他作为父亲会包容我的不懂事，因为是个孩子。但正因我是孩子，所以我更应按教典的教导生活。

因此我不再开口。

我总是无法理解人的多面，无法在善变的情绪中找到平衡。

当我不诵读教典不与他们做同样的事，父母指责我不虔诚。

然而，他们的责怪也不纯粹，使我无法去真正痛恨。

无论自身为了所谓的信仰付出什么，父亲母亲总会为我保留保证我生命的食物和水。

这时，他们往往蹲在我的面前，用慈爱期盼的目光温柔且不容置疑看着我。

他们拒绝我任性的抗拒，为了生存，人们可以放弃很多东西。

比如尊严、比如良心。

我知道在这种地方按照教典去善待他人这是不行的，但父亲母亲不容我反抗。

他们艰难的保护着自己身为人的高尚，尽管饥饿和缺水令他们望着我手中食物的眼神如此渴望，他们仍是说：“快些吃吧。”

毫无疑问他们是爱我的。

但他们越是爱我，我就越愧疚。

明明只是一个季节的时间，于我而言，如此短暂、如此漫长。

-

新市长将上一任市长和他几乎所有同僚通通送进了监狱。

但更紧迫的问题仍然需要解决。

我不清楚资金周转和权力博弈的游戏，说到底人们连下一顿饭都成问题的时候，又会有多少人去思考那些过于遥远的事？

至今还没有发生大规模的反对活动，无非是因为新市长展示了自己的诚意。

而杀手想在公开场合杀死市长的事，被所有人看在眼里。

居住在家附近的人越来越少。

我问母亲他们去了哪里，母亲说，他们离开了梅里汉市。

是吗？离开。原来还有这个选项。

一如往常的生存斗争令人心浮气躁。

为了解决饥饿的燃眉之急，市长无视了克莱特市警告与教廷往来。

资金、食物。押送这些物资的是众多来自圣城的特使。

那天，我与父亲恰好在路旁。

在那些如出一辙的悲悯目光中，一个混在人群中并不显眼的圣职者状似无意的偏头看了我一眼。

“……”

她很快收回了目光。

父母有了新工作，他们不再日渐憔悴，日子似乎渐渐好起来了。

他们坚信这正是自己的福报。

不久，市长死在了一次针对他的暗杀中。

那个曾帮助父亲的好心人为了救市长也一起丢了性命。

知道这件事时，父亲捧着教典在炉火边坐了一夜，次日换了衣服去参加葬礼。

“他是个好人。”父亲说：“他对所有人友爱，尽职尽责，帮助每一个遇到的有困难的人。为什么带走他，是他做的不够好吗？”

父亲自言自语。

我不知道他的脑海是怎么对不相干的信息进行处理的。总之，他的结论就是做的不够好。

可笑。

如果一个好人因为做的不够好被夺去生命，那么那些恶人又凭什么存活？

如果真的存在神，神难道无视这种不公吗？神难道觉得拯救恶人比让一个善人活命更有价值？神这么做难道不是违背祂口中的平等吗？

我不可能责怪自己的父亲。

仗着神不会回答我的质问，我将所有责任推到他头上。

跪在地上一如既往晚祷。

我觉得自己非常矛盾。一面对所谓的神与信仰嗤之以鼻，一面又并非装模作样的虔诚祷告。

或许是因为我一直拼命地告诉自己，我在信仰。

那些不敬叛逆的言语未曾说出口，如果神存在，那么这件事只有我和祂知道。

我想，即便是因此被责怪施以惩罚，我也没有怨言。