坐床大典结束之后，仓央嘉措成为一名正式的黄教领袖。这就意味着他必须远离情爱，开始更加艰苦而漫长的学经之路。

五世□□罗桑益西在第三日返回了日喀则，回去主持扎什伦布寺的事宜。桑结嘉措亲送至拉萨城外，然后才返回布达拉宫。

仓央嘉措成为□□之后，第巴桑结嘉措给他安排了几名资历深厚、学识渊博的经师，负责传授经书。仓央嘉措跟随高僧大德学习《根本咒》《续说》《生满戒》《菩提道广略教诫》等佛教经典。

初到拉萨的仓央嘉措，还是一只尚未褪去犀利神气的雏鹰。他向往自由，渴望到山下去看看。可每日的所见所闻，除了发黄的经书、金色的廊柱、缭绕的熏香，就是大殿或者扎仓的诵经声。

每日打坐念经，听着诵经的佛号，仓央嘉措觉得生活实在枯燥无味。有时他站在一扇窄小的木质窗棂前，目光紧盯着山下来往的行人。他觉得，那可能是自己与这个俗世唯一的联系了。

虽然活佛拥有普通人永远无法企及的身份和地位，可那不是他想要的。望着布达拉宫的围墙，仓央嘉措只觉得高不可攀！

他时常想起故乡，怀念那美丽芬芳的杜鹃花，那洋溢着笑容的村民，以及纵情歌唱、相互示好的男女。他终究是门隅来的，情和自由已经完全融入了他的血液里。

仓央嘉措成为□□之后，拉萨的大、小贵族和政府官员为了讨好，以谋求加官进职的机会，于是向第巴桑结嘉措提出为□□的家庭寻找一块绝好的谿卡（祖传之地），并且建造庄园。

桑结嘉措觉得□□是神圣的，□□的家族自然也是如此。桑结嘉措让侍从盖丹开始在布达拉宫附近物色土地，准备在那里给仓央嘉措的亲人盖一个庄园。

桑结嘉措将此事告知了六世□□，仓央嘉措同意了。桑结嘉措办完公事回到府邸，将此事告知了卓玛。

“这……为我盖一处庄园？”卓玛略惊。

桑结嘉措回答道：“这是佛爷的心意，您就不要推辞了！将您安排妥当，佛爷才能安心学习！”

卓玛向他打听仓央嘉措的情况，桑结嘉措邹起了眉头，“把一只放养的雏鹰突然抓到笼子里，您觉得会如何呢？佛爷很聪明，可总是不够专注！”

“正如您所说，他过惯了无拘无束的生活。况且适应环境是需要时间的，我希望第巴阁下能多宽待！”卓玛朝桑结嘉措弯腰鞠躬。

“希望能如您所说吧！”，桑结嘉措轻叹了一声，“庄园的名字叫喜康，已经下令开始修建了！费用方面，您不必担心！”

卓玛嗯了一声，心里感激于仓央嘉措的不忘旧情。卓玛正要离开，桑结嘉措却叫住了她：“如果可以，您明日去看看活佛吧！”

卓玛答应了下来，然后折回了房间。桑结嘉措可以体谅一个孩子的孤单，但更希望仓央嘉措不要辜负自己的期待。所以他让卓玛到布达拉宫去，是希望仓央嘉措定下心来。

第二日下午，在阿旺仁钦的带领下，卓玛顺着后山东面的小路上了山，来到了半山腰的德央厦，然后走过经廊，由此登上了白宫的最高层。

仓央嘉措正在打坐，侍从盖丹在噶丹姆外通传：“佛爷，卓玛小姐来拜见！”

仓央嘉措瞬间睁开了双眼，露出了微笑，“快！快叫阿佳拉进来！”

这是卓玛第一次进到布达拉宫的内部，以前只是在手机里看过。卓玛四处张望，被阿旺仁钦阻止：“宫里规矩森严，还是别乱看了！”

卓玛不好意思地回应着，然后由盖丹引至噶丹姆。阿旺仁钦和卓玛来了，两人给仓央嘉措敬献了哈达，互相赠送了礼品。之后，阿旺仁钦便退了出去。

“是第巴叫我来看看你的！”，卓玛侧身坐在地上的垫子上。

“他叫阿佳你来劝我专心学经的吗？”，仓央嘉措耷拉了一下双眼，脸色淡淡的。

“他只是叫我来陪你聊聊天，没有说其他的话！”，卓玛看向他，“你……应该很不适应吧！”

其实她早就知道，仓央嘉措注定与布达拉宫格格不入，他的传记里不是记载的清清楚楚嘛？布达拉宫是他的金色牢笼，只有到死才能冲出去。

仓央嘉措向卓玛诉说了这几个月来的生活，情绪是那样的低落。他告诉卓玛，想要马上离开这片雪域高原。他又问：“阿佳拉，我为什么一定要当这个活佛呢？”

卓玛告诉他，很多事不是人力能改变的。就好比来到这里，也不是卓玛能决定的。因为他是上天选定的转世灵童，是藏区民众的信仰。

他又说自己很孤单，没有人能够说得上话。在这个偌大的布达拉宫，所有人都将他当作神佛一样去尊重、崇拜着，却没有一个人把他当作一个平凡人来看待。难道他就没有情感吗？难道就应该天生断绝七情六欲吗？

他觉得四周是那么的冰冷，尤其是那些身体内流淌着火热的血液、实则冷酷的人类。

卓玛不觉得红了眼，“仓央嘉措，我……我不知道该怎么安慰你！毕竟你的痛苦和无奈，不是我能完全体会的！可如果你愿意的话，我愿意成为一个忠诚的倾听者！”