妖族既区分于人族,除了那化形以外,还有个原因是他们总会有着一些异于常人的才能,衔蝉口中的灵嗅就是其中之一。
依修为境界,高等级的修士可以在低等级的修士面前完全掩盖自己的真实水平,但有着灵嗅能力的妖族面前却无法做到。
她能感受到,乌衣很强大,但他却没有一丝一毫的气息外泄,这一点不同寻常,只要是生灵,就会有吐息,就能被灵嗅所捕获。
若是有人一直无法被灵嗅识别,衔蝉只能想到一种情况。
乌衣没有回头,也一如既往没什么表情,面对衔蝉的询问,他也没有否认:“我自始至终都未曾掩饰过我的真实身份,如你所见,我的确是幽冥中人。”
这个说法可真委婉。鬼修虽然带鬼字,却和真正的鬼,也即亡魂之间有天壤之别,鬼修只是舍弃了肉身另辟蹊径的修仙者,若能在神魂凋亡之前突破到出窍期,也能重塑肉身,走回寻常的仙途,因而也不把鬼修称之为“幽冥中人”。
人死为鬼,亡魂即为幽冥中人,生前如何,死后亦如何,无法再更进一步,只能等待消散之日。
出窍以后身死,尚可以夺舍他人躯壳,也是如此,亡魂之中很少有厉害的,最多也不过元婴,但元婴之期的神魂亦有凋亡之日,没法一直存在。
衔蝉却从乌衣身上察觉到了两样原本不应共存的东西,强大的,却已死的神魂。
但这种情况也并非没有,在衔蝉觉醒的传承记忆里,在远古时期的妖族之中,因修炼方式与人族大相径庭,渡劫之后才算能真正做到神魂不灭,某些死于雷劫之下的大妖,便成了凶险的鬼神,丧失理智肆意破坏,但很显然,乌衣也不属于这一种。
衔蝉满是皱纹的脸勉强挤出了一个笑容:“唉,我曾想,若是有一天我离开了,这群孩子要如何是好,若是有什么法子,让我能在离开后继续守护他们,即便是永世不得超生,我也心甘情愿。”
这暗含的意思再明显不过了,乌衣对这位年迈的首领侧目看去,她的外表像是人族年过八十的老人,她的时间的确不多了。
但她的期望估计得落空了。
乌衣垂下眼:“我的情况特殊,恐怕帮不到你。”
衔蝉也没有因此就大失所望,若这世上凡事都能心想事成,也就不会有什么不幸之事了,只是可惜,可惜,她低低地叹息。
说是要教教梨蛾,当归看那些千奇百怪的法术之时自己也看进去了,最后差不多是缥缃在解释原理,当归摸索着实现,再传授给梨蛾,梨蛾再依葫芦画瓢,竟然也能学个七七八八。
作为旁观者才会看透,无论是当归还是梨蛾,二人在“悟性”这种天赋上高得离谱,但想来也并不意外。
妖族传承的法术千奇百怪,有很多对于当归来说都十分惊奇,当然他最喜欢的还是其中的一些小法术,没什么攻击性,但很好玩。
休息空余,他就迫不及待地想要运用一番,于是神神秘秘地凑到乌衣身边,左手一翻,一朵红色的山茶花就出现在了他手中。
乌衣只是低头看了一眼:“幻术。”
当归再一翻手,山茶花消失了,取而代之的是一朵栀子花,这次甚至还飘来了淡淡的香味。
乌衣伸手轻轻一弹,整朵栀子花立马就消散了,香味也随之散去。
这次当归用了两只手,双手交握再打开,一只仰着鹅黄色肚皮的山雀正翻过身,同时发出了悦耳的啼鸣。
这无比生动的一幕总算是引得乌衣侧目了,他沉默了小一会儿,而后试图伸出手去戳破这个幻术,但山雀却没有像栀子花那般瞬间破灭,他甚至能感觉到那柔软的,温暖的绒毛。
山雀似乎极具灵性,主动跃上了乌衣的手指,在乘着手挪到乌衣面前时,又摇身一变,成了一朵红色的山茶花。
这一次,轻轻一捻,一切幻象又都消散了。
短短数日,就能做到这种程度,实在是令人艳羡的天分。
“哈哈!你是不是没看出来?”
成功骗过了乌衣,当归心中高兴得不得了,他又立马开始展示下一个小法术,伸出手,就变成了爪子,像是某种猛兽,摇摇头,顶上又多出一对耳朵,再一转身,一条毛茸茸的大尾巴又出现在了他的身后。