十二月的最后几天，庄园建成。桑结嘉措选了一个吉日，让卓玛搬了进去。一些蒙藏贵族为了更好升官获利，所以拿出了许多珍贵的宝物。对桑结嘉措，他们只说这是孝敬□□的一番心意。

十二月二十八日，达瓦卓玛搬进了布达拉宫北面一公里的喜康庄园。庄园位于拉鲁噶彩的东面，依山傍水，风景宜人。

这所庄园虽然占地不大，但里面装饰得颇为豪华。房子里陈设着各色各样的唐卡、宋代精致的珐琅壶、明代的陶瓷、和田玉雕刻成的摆件等等，随便一件都是价值连城的古董。

房间地板上铺的毛毯，是由上等细氆氇织成的，一条价值数百藏银元。还有会客厅摆放的家具，一应都是上等的红杉木。就连所用的茶具，都是一户普通人家几个月的开销。

桑结嘉措又给她安排了一名管家和几名的侍女，负责打理这个庄园。卓玛不禁感叹：“这……这未免太过奢华了吧！这样的房子，我住着都觉得不安心！”

“小姐是活佛的家人，这样的房子才符合您的身份啊！”阿旺仁钦回答道。

卓玛还是觉得为难，这真的太像暴发户了。这样的房子，她一个人实在不敢住，到处都是古董。

卓玛将心里的想法告诉了阿旺仁钦，他劝卓玛还是先请示一下□□。毕竟这房子是仓央嘉措的心意，就算要搬出去，还是应该先征求一下他的意见。

卓玛听从了阿旺仁钦的建议，准备等仓央嘉措结束静修之后再去谈一谈。不曾想第二日正午，仓央嘉措就来了。

“阿佳拉，这个庄园还喜欢吗？”仓央嘉措问。

卓玛刚想说这件事，没想到仓央嘉措先问了。正好可以把自己的想法告诉他，然后征求一下意见。卓玛提出不住这里的想法，原因是不习惯。

仓央嘉措一惊，忙问：“哪里不习惯？怎么就要走呢？”

“这房子太奢侈了，随便一件东西都是普通人几个月的开销啊！那些古董摆件，万一不小心弄坏了，我可得心疼死！”

他记得跟桑结嘉措说过，庄园不用装饰太过奢华，他也是答应了的，不知为何又改了主意！还有那些古董摆件，应该也是他的意思。

卓玛告诉仓央嘉措，那是一些贵族家庭孝敬给他的，因此桑结嘉措就摆放在庄园里了。以厚礼贿赂上级官员，这是现在西藏政府常用的技俩。仓央嘉措虽然不喜，可也无法阻止。

“既然第巴已经收下了，也不好再退回去，就放着吧！”仓央嘉措看了卓玛一眼，淡淡地说着。

他又告诉卓玛，一定要住在卓康庄园里。只有住在这里，他才能放心。仓央嘉措决定明日派几个侍从，专门负责庄园的守卫。卓玛最终还是住了下来，没有搬离此处。

过了几日，迎来了藏历的新年。这是藏族最大的节日，与汉族的春节性质相同。正月初一，仓央嘉措在布达拉宫举行了二、三万人的庆祝大会，藏语称噶卓。

今年是六世□□在布达拉宫过的第一个新年，因此五世□□罗桑益西也特意从日喀则来到了拉萨。到了新年的那一天，五世□□与仓央嘉措互献哈达贺年。

然后是第巴桑结嘉措、甘丹赤巴、色拉寺和哲蚌寺堪布、全体僧俗官员以及扎什伦布寺的代表、萨迦法王一起向□□献哈达。之后，众人献上了带来的新年贺礼。

礼品包含了在联乡种植的青稞所酿造的青稞酒、上好的茶叶、绫罗绸缎、曼遮、佛像、佛塔等。种类繁多，价值连城。送完年礼，仓央嘉措一一给他们摩顶祝福。

之后，舞童开始舞蹈表演。舞蹈结束之后，色拉寺、甘丹寺以及哲蚌寺推选出了两名善辩的僧人，在大会上表演辩经。

其中一人提问，另一人回答。

一问一答之间，辩经表演就到达了高朝。提问者问出了一个高难度的问题，对方被难住了，一时回答不上来。提问者暂时占了上风，开始拍掌助威，并且舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步。见回答者还在苦思冥想，就用手抚拍对方身体，以此奚落对方。

回答者答不上来，台下围观者就大呼倒台。然后回答者摘下了黄帽，等下次对方被问倒时才能戴帽。辩经表演持续了半个多时辰，缓缓落下了帷幕。

大会的最后一个环节，就是三大寺的僧人一起抢夺一种由面粉制成的油炸果，在藏语里称为卡赛。随着仓央嘉措的一声令下，三大寺的僧人蜂拥而上，开始了盛大的抢卡赛活动。一时间人声鼎沸，阵容浩大。

一些低阶层的喇嘛平时过着艰苦的生活，他们不仅是寺院免费的劳动力，也是卑贱的下人。他们是上层僧人的剥削对象，打骂、责罚，甚至杀害都是常事。新年来了，这是他们难得可以出来活动的时间。

激烈的争夺战拉开了，台上的卡赛被一抢而空。很多喇嘛抢到了几颗卡赛，脸上挂着幸福和喜悦。他们努力抢夺卡赛，并不是为了口腹之欲，只是想替自己多争得一份福气，以祈求来年能顺利。

伴随着欢声笑语，热闹的庆祝大会就这样结束了。